El Recurso de de Protección presentado en contra de Microsoft y el Ministerio de Educación de Chile en la Corte de Apelaciones de Temuco,el cual fue declarado admisible (va a trámite)

En vista a la importancia de la Admisibilidad del recurso de protección que revisara las cuestiones de fondo del Programa Windows XP, una delegación de representantes Mapuche del Consejo de Todas las Tierras concurrirán a la Corte de Apelaciones de Temuco hoy, para tomar conocimiento de la admisibilidad del recurso de protección e informarse sobre la sala que revisará el recurso legal en contra Microsoft y el Ministerio de Educación.

El Consejo de Todas las Tierras valoró positivamente la admisibilidad del recurso de protección, considerando que estamos cautelando uno de los derechos colectivos de particular importancia como es el idioma Mapuche que está siendo objeto de un acto de piratería intelectual por una
corporación trasnacional y el Ministerio de Educación que ha tomado una decisión sin una debida consulta, sin la participación Mapuche y sin el consentimiento previo libre e informado sobre nuestro patrimonio inmaterial.

El Consejo de Todas las Tierras, considera que la Corte de Apelaciones cautelara los derechos del Pueblo Mapuche, en vista que el convenio entre Microsoft y el Ministerio de Educación vulnera el derecho a la autodeterminación Mapuche y ambos organismos recurridos han actuado
contrariando a todas las normas internacionales de protección del patrimonio cultura inmaterial de los Pueblos Indígenas.

http://www.transmedia.cl/noticia1=id161106.htm

Nación Domingo
Por Cristián Opaso

En junio pasado, poco después que el poeta Elikura Chihuailaf fuera nombrado uno de los garantes del acuerdo que puso fin a la huelga de hambre de cuatro presos mapuches, desconocidos hurgaron sus documentos y sustrajeron de su casa en Temuco (IX Región) su pendrive y un notebook, dejando otros valiosos elementos y su pasaporte. No era el primer intento de acceder a los escritos, declaraciones, planes y contactos que Chihuailaf guardaba en la memoria de su ordenador. Antes, desconocidos habían ingresado a la pieza donde trabaja en la casa de su hermana, pero huyeron al ser descubiertos por un morador.

En abril pasado, el sitio Memoria y Justicia (www.memoriayjusticia.cl), de Fabiola Letelier, abogada de derechos humanos, fue hackeado para cometer un fraude bancario y debió ser bajado del ciberespacio. Esa fue la segunda vez que a la hermana del asesinado canciller Orlando Letelier le intervinieron su sitio, y además, en el 2003, le robaron los discos duros de los computadores de una oficina que compartía con dos colegas.

Ambos casos se enmarcan en una serie de incidentes que desde 2002 han sufrido con sus computadores personas vinculadas a las causas de derechos humanos o del movimiento mapuche. A pesar de haber sido indagados por las fiscalías, con apoyo de Carabineros y de la Brigada del Cibercrimen de Investigaciones, todos los casos permanecen impunes.

TRAS LAS MEMORIAS MAPUCHES

En abril del 2002 fue robado en Temuco el equipo computacional de Mapuexpress, una de las más completas páginas de información periodística sobre el pueblo mapuche (www.mapuexpress.net). Con este hecho denunciaban en el mismo sitio los afectados, “se perdieron todos los archivos almacenados desde principios de 2000”, además de “antecedentes reservados de comunidades, organizaciones y dirigentes mapuches, y registros sobre campañas nacionales e internacionales”.

Dos años después se reinició la racha de secuestros de discos duros, que nunca aparecen en el botín de los delincuentes comunes.

En noviembre de 2004, a la hora de colación, desconocidos descerrajaron la puerta de la Consejería Indígena Urbana de Santiago, ubicada entonces en calle Serrano, y sustrajeron las torres con discos duros de dos computadores, dejando atrás otros objetos valiosos.

Un robo similar sufrió en mayo de 2005 -a poco de haberse instalado en Temuco- el observatorio de Derechos de los Pueblos Indígenas, cuando les sustrajeron la torre de un computador con los registros de audio de los juicios antiterroristas que seguían de cerca los abogados José Aylwin y Nancy Yáñez.

En agosto del mismo año, desconocidos se llevaron del Instituto de Derechos Indígenas de la Universidad de la Frontera (Ufro) los discos duros de cuatro computadores; a uno de ellos se dieron el trabajo de sacarlo de la torre. Antes, ya habían sido sustraídas otras seis torres de
computadores con sus discos duros.

Un mes más tarde se incendiaron las oficinas de la ONG Lonko Kilapán, en que laboraba el ex director de la Corporación Nacional de Desarrollo Indígena (Conadi) Mauricio Huenchulaf, y un computador desapareció tras el siniestro. El hecho aún está siendo investigado, al igual que el robo de otro computador sustraído seis meses antes.

En diciembre fue el turno del Consejo de Todas las Tierras, cuando desde su sede -Lautaro 234, en Temuco- se llevaron dos discos duros, CDs, casetes y videos, dejando atrás otros equipos electrónicos. Dos meses antes, al werken Aucán Huilcamán le robaron un notebook en su casa y su libreta de direcciones en su camioneta.

A comienzos de 2006, desde las oficinas del Archivo General de Asuntos Indígenas de la Conadi en Temuco se llevaron la memoria que contenía información de las carpetas de los 1.918 títulos de merced entregados en el país, que estaba siendo digitalizada y transferida a un moderno sistema de archivo. Se denunció ante la Fiscalía y también se abrió un sumario
interno, cuyos resultados aún se desconocen.

LAS CALAVERAS INVASORAS

Pero los grupos vinculados a las causas mapuches y de derechos humanos también han sufrido el hackeo de sus páginas web, coincidentemente ambas con el mismo símbolo: las calaveras de la muerte.

A fines de 2003, el sitio del Instituto de Derechos Indígenas de la Ufro (www.derechosindigenas.cl) fue intervenido por desconocidos que reemplazaron sus páginas por otras que señalaban “mueran los indígenas”, “indios conchas de su…”. Así era el calibre de lo introducido.

Rubén Sánchez, entonces webmaster del sitio, recuerda que otra página “era un símbolo calavérico, de colores rojo y negro, que ocupaba la mitad de la pantalla”.

El año pasado, la Corporación Memoria y Justicia (MyJ) -creada en diciembre de 2002 por Fabiola Letelier y siete abogados litigantes en procesos contra Augusto Pinochet- recibió una calavera idéntica en el sitio www.memoriayjusticia.cl, donde se aloja información detallada
relativa a “los juicios contra Pinochet en Chile”.

Pero lo más grave, recuerda la administradora del sitio, la periodista Maxine Lowy, ocurrió el 9 de abril pasado, cuando debieron cerrar la página (durante tres meses) tras recibir un mail que señalaba que “hemos sido informados de un sitio web falsamente representando al banco HSBC de Londres que está siendo almacenado por ustedes”, y firmaba Douglas
Gilbert, encargado de la sección de investigación de fraudes de capitales de la entidad bancaria, que opera en Chile y otros 76 países.

En jerga técnica, el caso de “phishing” (pesca) que afectó a la página deMyJ consiste en utilizar un sitio vulnerable del ciberespacio para mandar desde allí, a través de una réplica exacta al original, miles de correos fraudulentos pidiendo las claves secretas para acceder a cuentas bancarias o tarjetas de crédito, hasta que alguien “muerde” el anzuelo virtual y
digita los datos requeridos en el sitio falso, lo que permite a los hackeadores hacer giros o transferencias de dinero ajeno como si fuese propio. ¡Un asalto al banco sin pisar sus oficinas!

No es fácil saber de cuánto fue el botín obtenido, pero según Francisco Zamora, de Global Servicios Network, adonde se aloja el sitio de MyJ, “debemos deducir” que los hackeadores “lograron en parte sus objetivos”.

Pero ese “phishing” no fue el primero que afectó a un sitio chileno. Según Gerardo Raventós, inspector jefe del Grupo Delitos Financieros de la Brigada del Cibercrimen de la Policía de Investigaciones, hace un par de años comenzaron en Chile estos fraudes computacionales. Y agrega que si se detecta que el sabotaje se originó en Chile se puede perseguir judicialmente aunque se utilicen servidores en el extranjero, pero la resolución de esos casos es muy difícil y demanda mucho tiempo. El inspector afirma que sólo al identificar a los autores se podría esclarecer con certeza sus motivaciones y por qué se eligió esa página para montar el fraude cibernético.

Mauricio Morales, subinspector de la Brigada del Cibercrimen que por orden del fiscal Víctor Moya indaga el caso de MyJ -caratulado como infracción a la Ley Informática 19.223-, dice que “nada es seguro en Internet. Todo tiene su vulnerabilidad”, pero no descarta que el sitio haya sido intervenido intencionalmente.

Fabiola Letelier no duda que el hecho “evidentemente está ligado” con los contenidos de la página. Ella basa su afirmación en la serie de extraños robos sufridos en 2002 en la oficina que tenía en el séptimo piso de un edificio de calle Santa Lucía, en la capital. Los ladrones, que nunca violentaron la puerta y de los que no se encontraron pistas, primero se llevaron el disco duro de su computador, días después la CPU de su colega Raúl Osorio y volvieron por el notebook del abogado Adil Brkovic. El grupo de juristas emigró a una nueva oficina. Además, fue intervenido el correo electrónico personal de la periodista Maxine Lowy.

LAS INVESTIGACIONES INCONCLUSAS

Las indagatorias por estos hechos siguen en curso, aunque las víctimas dudan que lleguen a buen término. En el caso del robo de discos duros en la Ufro, efectivos del Laboratorio de Criminalística de Carabineros examinaron infructuosamente el sitio del suceso.

Según Alejandro Herrera, director de la entidad, el fiscal Jaime Pino -a cargo del caso- le informó que habían identificado a una “banda especializada en el robo de computadores que reducían en Santiago”. Pero Herrera duda de que se trate de delincuentes comunes, “sólo sustrajeron los computadores utilizados en un proyecto específico y no tocaron otros
diez equipos de última generación que estaban en la misma sala”.

Donde sí hubo avances fue en la indagatoria de una amenaza de muerte recibida el 2003 por Daniel Salinas, director del diario “Renacer” de Angol (IX Región).

“Eres un socialista recalcitrante y amargado, cuídate y acuérdate que tienes familia. En tu pasquín publicas puras mentiras que dañan la imagen de una zona de trabajo y empuje. Te estamos vigilando, no toques lo forestal, porque te costará muy caro”, decía el correo electrónico.

El autor del mail lo envió desde su oficina en Santiago y fue detectado por la Brigada del Cibercrimen, por lo que el fiscal Luis Chamorro, de Angol, se declaró no competente, pero comentó a LND que se trataba de un caso “semijocoso”, y que víctima e imputado tenían problemas comerciales. Salinas niega esa versión y afirma que el amenazador “tenía vínculos con la extrema derecha de Angol”.

¿QUIÉNES ESTÁN DETRÁS?

El escaso avance que han tenido las diligencias policiales deja un amplio espacio para todo tipo de especulaciones sobre quiénes estarían detrás de esta especie de guerra sucia cibernética.

Chihuailaf describió su ánimo señalando: “En mi espíritu, lentamente se ha ido retirando la sombra dejada por la ‘visita’ nocturna. Mas el frío de los días de la dictadura me hace sentir un levísimo estremecimiento”.

Otros grupos afectados temen que hayan confiscado sus archivos computacionales amparados en las causas antiterroristas que involucran a algunos mapuches. La Ley 19.974, que regula las actividades de la Agencia Nacional de Inteligencia y de los servicios similares de las policías y FFAA, permite intervenir teléfonos, correos electrónicos o redes computacionales -con autorización judicial-, pero no faculta para ingresar ilegalmente a oficinas y secuestrar discos duros.

Tampoco descartan que detrás de esas acciones estén empresas y/o empresarios afectados por las movilizaciones mapuches, y hasta sospechan ser víctimas de la globalización de la “guerra preventiva” contra el terrorismo o potenciales amenazas a la seguridad. LND

http://www.lanacion.cl/

Los indígenas se reunieron en el cerro Ñielol de Temuco, donde sostuvieron un "kimkeche nutramkan", es decir, una conversación entre sabios y custodios de su propia cultura.

SANTIAGO ,agosto 15.- Las comunidades mapuches instaron a Bill Gates a revisar el convenio mediante el cual Microsoft entregará una versión en su lengua del sistema operativo de Windows.
"Estamos dispuestos a conversar con usted, al más breve plazo, para entregarle más antecedentes", señalaron en una carta que le enviaron el jueves pasado machis y loncos.

Las autoridades mapuches no desconocen que la iniciativa puede representar "un intento válido y de buena fe para apoyar el desarrollo técnico lingüístico del mapudungun".

Los indígenas se reunieron en el cerro Ñielol de Temuco, donde sostuvieron un "kimkeche nutramkan", es decir, una conversación entre sabios y custodios de su propia cultura.

Tras el encuentro acordaron enviar una nota a Gates con un plazo de 15 días para que el dueño de Microsoft responda.

"Si eso no sucede enviaremos una nota a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos en Washington haciendo presente la situación para que el Estado chileno explique ante el organismo jurisdiccional de la comisión por qué está violando los derechos colectivos", señala la misiva.

También anunciaron medidas como contactarse con organismos de derechos humanos, abogados indígenas y no indígenas de Estados Unidos para presentar acciones legales si su reclamo no tiene acogida.

La protesta mapuche está encabezada por el lonco Aucán Huilcamán, quien fue el primero en objetar el proyecto que en diciembre de 2004 suscribió el gobierno chileno con Microsoft, mediante el cual la empresa de Gates se comprometió a diseñar un Windows XP y un Office XP en mapudungun.

Entre los propios mapuches no existe consenso en torno a los 20 alfabetos que han intentado darle expresión escrita al idioma mapuche. Cuatro son los más usados, pero en 2003, la Comisión Nacional Indígena (Conadi) privilegió el Azmfuche, que será utilizado por Gates.

Este nuevo alfabeto oficial no incluye b, c, d, j, v e y, y tampoco utiliza la tilde, por cuanto, dicen, suena más parecido a la pronunciación real.

Huilcamán calificó la adopción del Azmchefe como una decisión arbitraria "sobre un derecho que nos asiste a nosotros".

En el Ministerio de Educación hay absoluto hermetismo frente al tema y además se recomienda no hacer declaraciones. Bill Gates ya ha desarrollado sistemas operativos en 40 lenguas incluyendo, entre otros, el quechua y el afgano.

Fuente: Tercera Digital
http://www.tercera.cl/medio/articulo/0,0,3255_5666_154314725,00.html

La transnacional norteamericana firmó en noviembre de 2003 un protocolo de cooperación tecnológica con el Gobierno de Chile, por lo que la empresa de Gates cuenta con la asistencia del Ministerio de Educación, la Universidad de la Frontera (UFRO) y de la Corporación Nacional de Desarrollo Indígena (Conadi).

Según explica Hernán Orellana, gerente general de Microsoft, esta iniciativa persigue lograr la inclusión digital de todos los mapuches (cerca de un millón) y reducir la brecha en el acceso al conocimiento. El ejecutivo adelantó que la interface de Windows y Office en mapunzugun servirá, además, para fomentar el desarrollo de sistemas informáticos y redes electrónicas tales como Internet.

La apuesta de Microsoft, contempla para su diseño la asistencia de un vasto equipo de lingüistas, hablantes mapuches y transcriptores nativos del mapunzugun, quienes actualmente trabajan en el Instituto de Estudios Indígenas (IEI) de la UFRO para traducir 150.000 términos de un pueblo que tiene más de 9 mil años de historia, pero que su forma de escriturarse aún no supera los 500 años.

Los primeros en llevar su cultura oral al papel fueron los misioneros jesuitas a fines del 1597. Ellos idearon formas de representar el sonido lingüístico de esta etnia para evangelizarlos y conquistarlos.

UNIDAD

En los últimos cien años se ha intentado decantar la oralidad de la lengua mapuche en un solo grafemario, pero sólo en el 2003 el consejo de la Conadi aprobó una política única para representar gráficamente la fonología de la lengua mapuche, mediante la creación del alfabeto Azünchefe.

Ello, tras sortear cuatro años de investigación coordinada con organizaciones indígenas.

“Producto de la red de cooperación que existe entre el Gobierno de Chile y Microsoft, es que la nueva versión de Windows estará basada en el Azünchefe”, revela a La Nación José Calfuqueo, jefe del Departamento de Cultura y Educación de la Conadi.

“El proyecto ayudará a revitalizar la lingüística mapuche a nivel país, junto con incluirla dentro de la cultura digital global, lo que beneficia el desarrollo indígena”, agrega Calfuqueo.

Según el vocero de la Conadi, el Azünchefe es el sistema escritural mapuche que prima sobre otros alfabetos, como el Ranguileo, el Unificado y el Wirilzugungue.

Pero esta fusión entre sistema operativo y Azünchefe para un alfabeto único, tiene una lectura disidente con nombre y apellido: Aucán Huilcaman.

PROFUNDO RECHAZO

Para quien hasta hace poco menos de un mes fuera miembro activo del Consejo de Todas las Tierras y hoy candidato presidencial la alianza con la transnacional es distinta: “Yo le resto validez al Azünchefe, creo que debe primar el Ranguileo, pues es el más próximo a la lengua originaria y está desmarcado de intereses políticos”.

Consultado su parecer sobre la versión Windows y Office, el adalid mapuche manifestó su malestar: “Dejo en claro mi más profundo rechazo a lo que está haciendo Microsoft, y emplazo a la empresa a que no continúe con el proyecto de piratería que afecta a la identidad del pueblo mapuche, de lo contrario se arriesga a enfrentar un recurso legal en su contra de parte de machis y loncos representantes del Consejo de Todas las Tierras”, sentenció.

Huilcaman sostiene que aquí se ha tomado una decisión al margen de la voluntad del pueblo mapuche y de los hablantes, lo que según sus palabras “daña la soberanía indígena sobre este recurso intangible por atropellar sus derechos colectivos y de autodeterminación”.

Una visión menos categórica pero igual de disidente es la de Desiderio Catriquir, investigador en Ciencias Sociales de la Universidad Católica de Temuco y docente del Programa de Educación Intercultural Bilingüe, quien lleva décadas de enseñanza y reflexión acerca de la lengua mapuche. Frente a la validez en términos lingüísticos del Azünchefe, el académico sostiene: “Es un esfuerzo mayormente técnico por escribir el mapunzugun, pero al agregar otros elementos, se distorsiona la lengua mapuche originaria. Desde el punto de vista pedagógico, el Azünchefe, no es la gramática óptima, pues no representa la realidad sonora del idioma”.

El académico cree que la iniciativa de divulgación del Azünchefe por parte de la Conadi es precipitada, porque más allá de incrementar el conocimiento y revitalización del mapunzugun, se debe reflexionar, estudiar y analizar mas profusamente su complejidad.

UNIFICACIÓN LEJANA

Muchas han sido las instancias y personas que han generado formas de escrituración del mapunzugun. Es el caso de Anselmo Ranguileo, quien al alero del Movimiento Social Mapuche, desarrolla en 1982 una propuesta de alfabeto desde la perspectiva de su pueblo, no obstante, fue criticado y rechazado por el mundo academicista por tratarse de un documento ideológico y por no permitir una correcta escrituración de esta lengua.

Debido a la necesidad de superar las citadas falencias y a la circulación hasta mediados de la década de los ’80 de más de 30 alfabetos no oficiales, un grupo de lingüistas y grafólogos de la Universidad Católica de Temuco, condensó doce de estos textos para dar forma a un grafemario unificado en 1986.

Pero a pesar de este significativo esfuerzo, quedó una veintena de propuestas de alfabetos pululando dentro y fuera de las comunidades indígenas, lo que mermó el cultivo y transmisión de este arcaico idioma.

En medio de este caos, se conformó a fines de 1989 la Comisión Especial de Pueblos Indígenas (CEPI), para mediar una salida a la crisis. Fue así como en 1993, esta entidad en medio de una batahola de intensos debates, logró reducir las propuestas de alfabetos mapuches de diecisiete a siete.

Pese a los múltiples avances en los últimos doce años, lo cierto es que actualmente existen en uso cerca de una veintena de formas de hablar el mapuche entre Chile y Argentina, siendo cinco en nuestro país las formulas sociales más “aceptadas” de transliterarlo. (ver infografía)

Destaca el aludido alfabeto mapuche de distribución marginal propuesta por Ranguileo; también la versión académica creada por la Universidad Católica de Temuco, conocido desde 1992 como el grafemario Unificado, aunque con posterioridad proponen otro denominado Wirilzugunwe, y que nace en 1998 como una alternativa de acercamiento entre el grafemario Unificado y el Ranguileo, para fundirlo en uno solo. Le sigue el polémico Azünchefe, reconocido por la Conadi y por el propio Ministerio de Educación, pero rechazado por influyentes comunidades indígenas.

En este sentido, Eliseo Cañulef, lingüista del Instituto de Estudios Indígenas de la Universidad de La Frontera, postula que en Chile aun está lejana la unificación de la escritura mapuche, porque todavía se está viviendo la proliferación de diversas manifestaciones gramaticales, tanto así, que hace un par de años terminó por sugerir un nuevo alfabeto, el cual denominó NICE, que fue pensado principalmente para escriturar el idioma para ser reconocido en Internet, ya que ciertas consonantes y vocales son leídas como basura gráfica.

Paradójicamente, Cañulef actualmente trabaja en el desarrollo de los materiales bases para traducir la interfase de Windows y de Office utilizando el Azünchefe y no el NICE.

“Proyectos como el de Microsoft son herramientas útiles y válidas para el pueblo mapuche, ya que a estas alturas lo que se debe hacer es comenzar a dialogar con las nuevas tecnologías, y que es lo que la Universidad de la Frontera hoy en día está haciendo”.

Pero otra cosa es lidiar por el consenso de un alfabeto único. Cañulef postula lo que debiera ocurrir en adelante. “Surgirán más y nuevas proposiciones de escritura, ya que aun el idioma está en evolución. Pero creo que no es la hora de unificar esta lengua en una sola. Esa será una tarea legada a las próximas generaciones”.

PRÓXIMOS HITOS DEL IDIOMA MAPUCHE

•El desafío del gobierno actual y futuro, está centrado en lograr propagar la escritura y lectura de la lengua mapuche, para su uso no sólo en los servicios públicos, campañas de alfabetización digital y producción de material pedagógico bilingüe, sino en aulas escolares y universitarias.

•Actualmente el PPD trabaja el desarrollo de sus contenidos web para transliterarlos al idioma mapuche. Todo un hito, considerando que actualmente no existen páginas que se puedan leer íntegramente en mapunzugun.

•A partir del 2008, la Conadi espera crear la Academia de las Lenguas Indígenas, la cual actuaria como una entidad autónoma para todo el proceso de revitalización cultural y lingüística de los pueblos indígenas de Chile.

http://www.lanacion.cl/prontus_noticias/site/artic/20050803/pags/20050803200701.html

Me parece que esto se enmarca perfectamente en una “apropiación indebida” de parte del Gobierno de Chile. Recuerdo cuando el señor Correa Sutil, utilizó la ley de seguridad interior del estado, en contra de los dirigentes mapuche y los trató de “terroristas”, de puñado de “cobardes”. Y luego aplicaron la ley marcial para condenarlos finalmente por “amenaza terrorista”. Pues bien lo que tenemos aquí es a mi juicio, [Y si no que lo digan los abogados], pero para mí, es “apropiación indebida” de un idioma que no le pertenece, es usufructuar del patrimonio de un Pueblo originario, [Chile lo ha hecho durante estos 194 años], lo ha atropellado, usurpado, negado, he intentado cambiar por otra raza o asimilarla a la raza dominante. [Es cosa de revisar la historiografía verdadera desde 1810-2004]. Si los abogados se toman en serio esto, Chile debiera ser nuevamente demandado por “apropiación indebida”. No olvidemos que Chile ya cuenta con una serie de demandas internacionales y esta podría ser una más.

Ahora bien, ¿En qué consiste la localización de Software? Esto va más allá de la traducción de la interfaz de un producto. Las empresas llevan a cabo la localización de software para superar las barreras culturales que limitan el alcance de sus productos y llegar a un mayor número de personas. La localización de software es la modificación de un producto para que éste sea compatible con las normas culturales del país de destino, incluyendo el idioma específico de ese país. Un ejemplo de este tipo de localización es la creación de versiones en inglés de un producto para su distribución en Canadá, Australia, Reino Unido y EE.UU. Todos estos países comparten [en términos generales] el mismo idioma. Lo que diferencia a unos de otros son las normas culturales de cada país. Ello implica la necesidad de diferentes versiones del producto para cada país.

Por lo tanto lo que aquí se pretende hacer calzaría perfectamente en nuestro PAIS MAPUCHE, dueño de un idioma propio, con normas culturales propias, etc. No así Chile, con idioma “castellano/español/chileno/y otras mezclas.”

Creo que a chile y ha esta comisión bicentenario le pasó algo bien curioso. Primero como este país NO tiene una identidad definida, le es difícil caracterizarse por algo propio, es más, la costumbre es incorporar lo extranjero primeramente. Entonces recurrió a lo realmente nativo, como es el Idioma del Pueblo Mapuche, de hace ya 12.000 años. Es decir, ahora que tengo una oportunidad comercial interesante, entonces me acuerdo y saco del closet y del museo, aquello que nunca pensé que iba poder utilizar. Pero hoy cómo me ofrecen un dinerito extra, lo saco y entrego fácilmente.

También creo que el Ministro de Hacienda, contribuyó a esta decisión, por cuanto siempre nos ha dicho a los mapuches, que el gobierno “gasta mucha plata en los programas sociales de los Pueblos Indígenas” y que las cifras son tremendas y ellos no ven ningún impacto real. Entonces esto significa para ellos recuperar la “plata invertida” y aprovechar de pagar los empréstitos conseguidos a los Bancos Norteamericanos. [Lo que digo, es fácil de comprobar. Por ejemplo, a la CONADI le rebajaron el año pasado del presupuesto nacional para los Pueblos Indígenas, cerca del 30%].

Ahora en el ámbito netamente comercial, creo que se equivocaron en el análisis, en Chile no tendrá elevada adhesión este sistema, creo que será utilizado como un CHICHE, en las oficinas del Gobierno [si es que], porque para los Chilenos nuestro Idioma mapuche, es como el CHINO, nunca se han preocupado de entenderlo ni utilizarlo, es más les parece raro que aún se siga hablando, cuando se suponía que no quedaban mapuches en Chile.

Por lo tanto el sistemita este quedará olvidado o más bien se prestará para mofas y jugueteos. [Típicos en Chile].
A la comisión Bicentenario, le envió el siguiente mensaje: “A veces es mejor dejar el Petróleo, donde está”.

Atte.

Jaime Huincahue Melipil
Analista de Sistemas
Secretario General

PARLAMENTO MAPUCHE

8.- El Consejo de Todas las Tierras, no desea, ni acepta que el Mapudugun sea un idioma de uso virtual en internet, sino sea de uso practico con todos los otros derechos que se interrelacionan, y la tierra y le territorio sigan siendo su base esencial, por lo mismo, subrayamos que nos oponemos al uso del internet, sino mas bien nuestras legitimas preocupaciones surgen a partir de la experiencia que la tecnología ha sido el instrumento para vulnerar los derechos colectivos de los Pueblos Indígenas.

9.- A la luz de los antecedentes y de los hechos previsibles, esta vez recurriremos a todos los mecanismos nacionales e internacionales para hacer prevalecer los derechos colectivos del Pueblo Mapuche.

JOSE NAIN PEREZ AUCAN HUILCAMAN PAILLAMA.
Wallmapuche, 26 de noviembre 2003.